متى جاء بنومحلم (المحلمية) إلى جبل الطور ......هام
المحلمية بطن هام من بطون بنو شيبان تلك القبيلة العربية الكبيرة التي اقترن تاريخها بتاريخ القبيلة الأم بكر منذ أن أصبحت رئاسة بكر بن وائل بقيادتها 1
ولقد كانت مساكن بكر في بداية الأمرفي ديار قبيلتهم ربيعة في تهامة وأنَّ كثرة هذه القبيلة وحصول النزاعات بين قبائلها أدى الى افتراق بني ربيعة حيث نزلت بعض قبائلها البحرين والجوف والعيون2 ,وهذا ما أشار إليه الكثير من المؤرخين ومنهم عمر كحالة صاحب معجم قبائل العرب بقوله : "ربيعة بن نزار: شعب عظيم، فيه قبائل عظام، وبطون،وأفخاذ، ينتسب إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ويعرف بربيعة الفرس وكانت ديار هذا الشعب فيما يليه من بلاد نجد وتهامة،ثم وقعت الحرب بين بني ربيعة، فاقتتلوا قتالاً شديداً، فكان الفناء والهلاك، فتفرقت ربيعة في تلك الحرب، وتمايزت فارتحلت بطونها إلى بقاع مختلفة، فاختار بعضهم البحرين، وهجر، وظواهر بلاد نجد، والحجاز، والكور الواقعة بين الجزيرة، والعراق.3
هذه الكور التي كانت من نصيب شيبان وتغلب ايضاً وكان بنو شيبان من بكر هم وبنو جشم من تغلب في منزل واحد 4يحلون معا ويرحلون معا ويقاتلون عدوهم معا ولم تنفصل هاتان القبيلتان عن بعضهما إلا مع بداية حرب البسوس التي نشبت بينهما في حوالي عام 490 ميلادي أي في نهاية القرن الخامس الميلادي كما جاء في المعارف الإسلامية 5 والتي انطلقت شرارتها من هذه الكور وكان أولها عنيزة حتى انتقلت إلى الجبايات وحنو قراقر والعجرم ويوم الغذوان، وهو ماء، وقال أبو عبيدة: وكلهم حول ذي قار 6ما بين البصرة والكوفة .
ومنحتهم هذه الحروب الإستمرارية في التواصل وذلك من خلال التنقل والمطاردة لبعضهما البعض ومن أرض إلى أرض ومن مكان إلى مكان وأغلبها كان في الجزيرة الفراتية أو على أطرافها حيث اتخذوها ديارا لهم وفيها حصلت ايضا بين الفريقين وقعة( لبني )أو لبنى بالقرب من دير لبنى على الفرات كما جاء في معجم القبائل العربية 8 . ومن هنا سكن التغالبة السهل الممتد من ماردين الى نصيبين ودارا 9والتي اصبحت من ديارهم من حينها ،في حين سكن بنو شيبان وهي إحدى بطون بكر القبيلة الجزيرة والموصل 10.
وعلى ما يبدو وبعد انتهاء هذه الحرب كانت هناك محولات للتقريب بين أصحابها شيبان وتغلب تمهيدا للصلح وأهمها تلك التي قام بها الملك عمرو بن هند، كما ذكر لنا صاحب معجم قبائل العرب بقوله "وقد أصلح بين بكر وتغلب ابني وائل، الملك عمرو بن هند، فقد أخذ من الحيين رهناً من كل حي مائة غلام، ليكف بعضهم عن بعض، فكانت اولئك الرَهن يكونوا معه في مسيره،ويغزون معه، فأصابتهم سموم في بعض مسيرهم، فهلكَ غلمةُ التغلبيين، وسَلِم البكريون، فقالت تغلب لبكر اعطونا دِيات أبناءِنا،فإن ذلك لكم لازم، فأبت بكر بن وائل،ما حدث على رهائن تغلب، فتفرقوا على هذه الحال " .11
وبعدها صعد بنو شيبان صعدوا الى الجبال القريبة من ماردين وميافارقين والتي نسبت إليهم من حينها كما ذكر لنا ابن سعيد عندما قال : إن بكرَ وتغلب وقعت بينهما حربُ وائل (حرب البسوس)، فانحازت بكر إلى الجبال وهي جهات ماردين وميافارقين فعرفت بديار بكر إلى اليوم ".12ومن هذه الجبال كان جبل الطور الذي ذكره الهمداني بقوله (وجبل الطور البري هو أول حدود ديار بكر ، وهو لبني شيبان وذويها ) 13
وبالطبع كان هذا الجبل كان اول ما تبدأ بها حدود ما كان يعرف بديار بكر وانتشر فوقه ابناء شيبان وأهمهم كان بنو محلم (المحلمية) الذي أقاموا في الجهة الجنوبية من الجبل و التي سماها السريان ببيت محلم نسبة اليهم 14والذي برز منهم قادة كثر في تلك المنطقة أمثال أبو الصقر إبراهيم المحلمي وإبراهيم بن حجر المحلمي وقعنب المحلمي وسكين المحلمي ومسكين بن الحسن المحلمي والضحاك بن قيس المحلمي 15، وكان هؤلاء جميعاً قادة وزعماء بارزين في تلك المنطقة زمن الخروج على الخلافتين الأموية والعباسية ، في حين سكن بنو عمومتهم بنو مرة في ماردين وميافارقين وكان لهم دولة متوارثة هناك تمثلت ببنو الشيخ ابن مرة كما ذكر المسعودي .وانتشر بنو شيبان في صدر الاسلام بشكل اوسع في تلك الديار كما ذكر ابن الاثير في تاريخه وخاصة في شرق دجلة وفي جهات الموصل " 16.
ويوجد هناك إشارات إضافية أخرى تضاف الى ذُكر من ان الكثير من وقائع حرب البسوس قد دارت فوق ارض الجزيرة الفراتية ما أشار اليه المؤرخ أحمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام وابن سعيد الأاندلسي في نشوة الطرب بالإضافة الى وجود قبر همام بن مرة بقرب دير يقع في جهات الموصل والذي قال عنه ياقوت على لسان الخالدي :
بقربكَ يا ديرَ الخنافـس حـفـرةٌ *** بها ماجدٌ ، رحبُ الذراعِ كـريمُ
طوتْ منه همّامَ بن مرَّةَ في الربى*** هلالٌ ينيرُ الليلَ، وهـو بـهـيمُ 17
عبدالقادر عثمان
------------------------------------------------
المراجع
1- (التاريخ لليعقوبي ص 256-257
2- معجم ما استعجم - البكري ص 80 - 81
3- معجم قبائل العرب - عمر كحالة ج2 ص 424
4 - شرح ديوان أمرئ القيس القاهرة ط3 ص 246
5- (البكري - معجم ما استعجم ص 82)
6- (معجم ما استعجم - البكري )والجبايات هو موضع عند ذي قار كان به يوم الجبابات (معجم البلدان ياقوت)
7- - (البكري - معجم ما استعجم ص 80 )
8- معجم قبائل العرب - كحالة في الجز الأول الصفحة 121
9- الدولة الحمدانية - فيصل السامر ج1 ص 48
10- تاريخ الموصل - سعيد الديوه جي ص 19
11 - معجم قبائل العرب - عمر كحالة ج1 ص 95
12- (علي ابن سعيد الأندلسي -نشوة الطرب ج2 ص 601 )
13- صفة جزيرة العرب - للهمداني ج2 ص 276
14- تاريخ طور عبدين - برصوم ص 197
15- - خليفة بن خياط - تاريخه -ج2 ص 568 - الطبري - تاريخ الرسل والملوك ج6 ص 216
16- - المسعودي - مروج الذهب ج1 ص 304
17- ياقوت الحموي - الخزل والدال بين الدور والدارات ج2 ص 26-28
المحلمية بطن هام من بطون بنو شيبان تلك القبيلة العربية الكبيرة التي اقترن تاريخها بتاريخ القبيلة الأم بكر منذ أن أصبحت رئاسة بكر بن وائل بقيادتها 1
ولقد كانت مساكن بكر في بداية الأمرفي ديار قبيلتهم ربيعة في تهامة وأنَّ كثرة هذه القبيلة وحصول النزاعات بين قبائلها أدى الى افتراق بني ربيعة حيث نزلت بعض قبائلها البحرين والجوف والعيون2 ,وهذا ما أشار إليه الكثير من المؤرخين ومنهم عمر كحالة صاحب معجم قبائل العرب بقوله : "ربيعة بن نزار: شعب عظيم، فيه قبائل عظام، وبطون،وأفخاذ، ينتسب إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ويعرف بربيعة الفرس وكانت ديار هذا الشعب فيما يليه من بلاد نجد وتهامة،ثم وقعت الحرب بين بني ربيعة، فاقتتلوا قتالاً شديداً، فكان الفناء والهلاك، فتفرقت ربيعة في تلك الحرب، وتمايزت فارتحلت بطونها إلى بقاع مختلفة، فاختار بعضهم البحرين، وهجر، وظواهر بلاد نجد، والحجاز، والكور الواقعة بين الجزيرة، والعراق.3
هذه الكور التي كانت من نصيب شيبان وتغلب ايضاً وكان بنو شيبان من بكر هم وبنو جشم من تغلب في منزل واحد 4يحلون معا ويرحلون معا ويقاتلون عدوهم معا ولم تنفصل هاتان القبيلتان عن بعضهما إلا مع بداية حرب البسوس التي نشبت بينهما في حوالي عام 490 ميلادي أي في نهاية القرن الخامس الميلادي كما جاء في المعارف الإسلامية 5 والتي انطلقت شرارتها من هذه الكور وكان أولها عنيزة حتى انتقلت إلى الجبايات وحنو قراقر والعجرم ويوم الغذوان، وهو ماء، وقال أبو عبيدة: وكلهم حول ذي قار 6ما بين البصرة والكوفة .
ومنحتهم هذه الحروب الإستمرارية في التواصل وذلك من خلال التنقل والمطاردة لبعضهما البعض ومن أرض إلى أرض ومن مكان إلى مكان وأغلبها كان في الجزيرة الفراتية أو على أطرافها حيث اتخذوها ديارا لهم وفيها حصلت ايضا بين الفريقين وقعة( لبني )أو لبنى بالقرب من دير لبنى على الفرات كما جاء في معجم القبائل العربية 8 . ومن هنا سكن التغالبة السهل الممتد من ماردين الى نصيبين ودارا 9والتي اصبحت من ديارهم من حينها ،في حين سكن بنو شيبان وهي إحدى بطون بكر القبيلة الجزيرة والموصل 10.
وعلى ما يبدو وبعد انتهاء هذه الحرب كانت هناك محولات للتقريب بين أصحابها شيبان وتغلب تمهيدا للصلح وأهمها تلك التي قام بها الملك عمرو بن هند، كما ذكر لنا صاحب معجم قبائل العرب بقوله "وقد أصلح بين بكر وتغلب ابني وائل، الملك عمرو بن هند، فقد أخذ من الحيين رهناً من كل حي مائة غلام، ليكف بعضهم عن بعض، فكانت اولئك الرَهن يكونوا معه في مسيره،ويغزون معه، فأصابتهم سموم في بعض مسيرهم، فهلكَ غلمةُ التغلبيين، وسَلِم البكريون، فقالت تغلب لبكر اعطونا دِيات أبناءِنا،فإن ذلك لكم لازم، فأبت بكر بن وائل،ما حدث على رهائن تغلب، فتفرقوا على هذه الحال " .11
وبعدها صعد بنو شيبان صعدوا الى الجبال القريبة من ماردين وميافارقين والتي نسبت إليهم من حينها كما ذكر لنا ابن سعيد عندما قال : إن بكرَ وتغلب وقعت بينهما حربُ وائل (حرب البسوس)، فانحازت بكر إلى الجبال وهي جهات ماردين وميافارقين فعرفت بديار بكر إلى اليوم ".12ومن هذه الجبال كان جبل الطور الذي ذكره الهمداني بقوله (وجبل الطور البري هو أول حدود ديار بكر ، وهو لبني شيبان وذويها ) 13
وبالطبع كان هذا الجبل كان اول ما تبدأ بها حدود ما كان يعرف بديار بكر وانتشر فوقه ابناء شيبان وأهمهم كان بنو محلم (المحلمية) الذي أقاموا في الجهة الجنوبية من الجبل و التي سماها السريان ببيت محلم نسبة اليهم 14والذي برز منهم قادة كثر في تلك المنطقة أمثال أبو الصقر إبراهيم المحلمي وإبراهيم بن حجر المحلمي وقعنب المحلمي وسكين المحلمي ومسكين بن الحسن المحلمي والضحاك بن قيس المحلمي 15، وكان هؤلاء جميعاً قادة وزعماء بارزين في تلك المنطقة زمن الخروج على الخلافتين الأموية والعباسية ، في حين سكن بنو عمومتهم بنو مرة في ماردين وميافارقين وكان لهم دولة متوارثة هناك تمثلت ببنو الشيخ ابن مرة كما ذكر المسعودي .وانتشر بنو شيبان في صدر الاسلام بشكل اوسع في تلك الديار كما ذكر ابن الاثير في تاريخه وخاصة في شرق دجلة وفي جهات الموصل " 16.
ويوجد هناك إشارات إضافية أخرى تضاف الى ذُكر من ان الكثير من وقائع حرب البسوس قد دارت فوق ارض الجزيرة الفراتية ما أشار اليه المؤرخ أحمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام وابن سعيد الأاندلسي في نشوة الطرب بالإضافة الى وجود قبر همام بن مرة بقرب دير يقع في جهات الموصل والذي قال عنه ياقوت على لسان الخالدي :
بقربكَ يا ديرَ الخنافـس حـفـرةٌ *** بها ماجدٌ ، رحبُ الذراعِ كـريمُ
طوتْ منه همّامَ بن مرَّةَ في الربى*** هلالٌ ينيرُ الليلَ، وهـو بـهـيمُ 17
عبدالقادر عثمان
------------------------------------------------
المراجع
1- (التاريخ لليعقوبي ص 256-257
2- معجم ما استعجم - البكري ص 80 - 81
3- معجم قبائل العرب - عمر كحالة ج2 ص 424
4 - شرح ديوان أمرئ القيس القاهرة ط3 ص 246
5- (البكري - معجم ما استعجم ص 82)
6- (معجم ما استعجم - البكري )والجبايات هو موضع عند ذي قار كان به يوم الجبابات (معجم البلدان ياقوت)
7- - (البكري - معجم ما استعجم ص 80 )
8- معجم قبائل العرب - كحالة في الجز الأول الصفحة 121
9- الدولة الحمدانية - فيصل السامر ج1 ص 48
10- تاريخ الموصل - سعيد الديوه جي ص 19
11 - معجم قبائل العرب - عمر كحالة ج1 ص 95
12- (علي ابن سعيد الأندلسي -نشوة الطرب ج2 ص 601 )
13- صفة جزيرة العرب - للهمداني ج2 ص 276
14- تاريخ طور عبدين - برصوم ص 197
15- - خليفة بن خياط - تاريخه -ج2 ص 568 - الطبري - تاريخ الرسل والملوك ج6 ص 216
16- - المسعودي - مروج الذهب ج1 ص 304
17- ياقوت الحموي - الخزل والدال بين الدور والدارات ج2 ص 26-28
» اين هم بنو تغلب اليوم؟
» نحن بنو محلّم بن ذهل بن شيبان
» هل هذه الاشعار للهجتنا المحلمية؟
» كلام يجب أن يُقال!
» الفرع هو الذي يتبع الأصل
» الكوسوسية في طور عابدين
» باعربايا في المصادر التاريخية
» العرب بين التاريخ والجغرافية
» هل المحلمية قبيلة قائمة بحد ذاتها أم منطقة يُقال لكل من يسكنها محلّمي؟
» بيت شعر للشيخ يونس بن يوسف الشيباني باللهجة المحلمية
» السريانية كنيسة وليست قومية
» وفاة شيخ قبيلة المحلمية رفعت صبري ابو قيس
» السلام عليكم
» المجموعة الكاملة للفنان جان كارات