من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
(انشِقَاقُ القَمَر)
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضي اللهُ عَنهُ قَالَ :"انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ وَفِرْقَةً دُونَهُ" فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اشْهَدُوا"
رواه البخاري 4486 و مسلم 5011
عَنْ أَنَسٍ رَضي اللهُ عَنهُ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً!! فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ
رواه البخاري 3365 و مسلم 5013 وزاد " مَرَّتَيْنِ "
" شرح صحيح مسلم للنووي"
قَالَ الْقَاضِي : اِنْشِقَاق الْقَمَر مِنْ أُمَّهَات مُعْجِزَات نَبِيّنَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَاهَا عِدَّة مِنْ الصَّحَابَة - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ - مَعَ ظَاهِر الْآيَة الْكَرِيمَة (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)
قَالَ الزَّجَّاج : وَقَدْ أَنْكَرَهَا بَعْض الْمُبْتَدِعَة الْمُضَاهِينَ الْمُخَالِفِي الْمِلَّة ، وَذَلِكَ لَمَّا أَعْمَى اللَّه قَلْبه ، وَلَا إِنْكَار لِلْعَقْلِ فِيهَا ؛ لِأَنَّ الْقَمَر مَخْلُوق لِلَّهِ تَعَالَى يَفْعَل فِيهِ مَا يَشَاء ، كَمَا يُفْنِيه وَيُكَوِّرهُ فِي آخِر أَمْره .
وَأَمَّا قَوْل بَعْض الْمَلَاحِدَة : لَوْ وَقَعَ هَذَا لَنُقِلَ مُتَوَاتِرًا ، وَاشْتَرَكَ أَهْل الْأَرْض كُلّهمْ فِي مَعْرِفَته ، وَلَمْ يَخْتَصّ بِهَا أَهْل مَكَّة ، فَأَجَابَ الْعُلَمَاء :"
1. بِأَنَّ هَذَا الِانْشِقَاق حَصَلَ فِي اللَّيْل ، وَمُعْظَم النَّاس نِيَام غَافِلُونَ ، وَالْأَبْوَاب مُغْلَقَة ، وَهُمْ مُتَغَطُّونَ بِثِيَابِهِمْ ، فَقَلَّ مَنْ يَتَفَكَّر فِي السَّمَاء أَوْ يَنْظُر إِلَيْهَا إِلَّا الشَّاذّ النَّادِر ، وَمِمَّا هُوَ مُشَاهَد مُعْتَاد ، أَنْ كُسُوف الْقَمَر وَغَيْره مِنْ الْعَجَائِب وَالْأَنْوَار الطَّوَالِع وَالشُّهُب الْعِظَام وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا يَحْدُث فِي السَّمَاء فِي اللَّيْل ، يَقَع وَلَا يَتَحَدَّث بِهَا إِلَّا الْآحَاد ، وَلَا عِلْم عِنْد غَيْرهمْ ، لِمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَكَانَ هَذَا الِانْشِقَاق آيَة حَصَلَتْ فِي اللَّيْل لِقَوْمٍ سَأَلُوهَا ، وَاقْتَرَحُوا رُؤْيَتهَا ، فَلَمْ يَتَنَبَّه غَيْرهمْ لَهَا
2. قَالُوا : وَقَدْ يَكُون الْقَمَر كَانَ حِينَئِذٍ فِي بَعْض الْمَجَارِي وَالْمَنَازِل الَّتِي تَظْهَر لِبَعْضِ الْآفَاق دُون بَعْض ، كَمَا يَكُون ظَاهِرًا لِقَوْمٍ غَائِبًا عَنْ قَوْم ، كَمَا يَجِد الْكُسُوف أَهْل بَلَد دُون بَلَد . وَاَللَّه أَعْلَم .
ا.هـ كلام النووي
مع جزيل الشكر للشيخ أحمد عثمان
(انشِقَاقُ القَمَر)
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضي اللهُ عَنهُ قَالَ :"انْشَقَّ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِرْقَتَيْنِ فِرْقَةً فَوْقَ الْجَبَلِ وَفِرْقَةً دُونَهُ" فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اشْهَدُوا"
رواه البخاري 4486 و مسلم 5011
عَنْ أَنَسٍ رَضي اللهُ عَنهُ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً!! فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ
رواه البخاري 3365 و مسلم 5013 وزاد " مَرَّتَيْنِ "
" شرح صحيح مسلم للنووي"
قَالَ الْقَاضِي : اِنْشِقَاق الْقَمَر مِنْ أُمَّهَات مُعْجِزَات نَبِيّنَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَاهَا عِدَّة مِنْ الصَّحَابَة - رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ - مَعَ ظَاهِر الْآيَة الْكَرِيمَة (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)
قَالَ الزَّجَّاج : وَقَدْ أَنْكَرَهَا بَعْض الْمُبْتَدِعَة الْمُضَاهِينَ الْمُخَالِفِي الْمِلَّة ، وَذَلِكَ لَمَّا أَعْمَى اللَّه قَلْبه ، وَلَا إِنْكَار لِلْعَقْلِ فِيهَا ؛ لِأَنَّ الْقَمَر مَخْلُوق لِلَّهِ تَعَالَى يَفْعَل فِيهِ مَا يَشَاء ، كَمَا يُفْنِيه وَيُكَوِّرهُ فِي آخِر أَمْره .
وَأَمَّا قَوْل بَعْض الْمَلَاحِدَة : لَوْ وَقَعَ هَذَا لَنُقِلَ مُتَوَاتِرًا ، وَاشْتَرَكَ أَهْل الْأَرْض كُلّهمْ فِي مَعْرِفَته ، وَلَمْ يَخْتَصّ بِهَا أَهْل مَكَّة ، فَأَجَابَ الْعُلَمَاء :"
1. بِأَنَّ هَذَا الِانْشِقَاق حَصَلَ فِي اللَّيْل ، وَمُعْظَم النَّاس نِيَام غَافِلُونَ ، وَالْأَبْوَاب مُغْلَقَة ، وَهُمْ مُتَغَطُّونَ بِثِيَابِهِمْ ، فَقَلَّ مَنْ يَتَفَكَّر فِي السَّمَاء أَوْ يَنْظُر إِلَيْهَا إِلَّا الشَّاذّ النَّادِر ، وَمِمَّا هُوَ مُشَاهَد مُعْتَاد ، أَنْ كُسُوف الْقَمَر وَغَيْره مِنْ الْعَجَائِب وَالْأَنْوَار الطَّوَالِع وَالشُّهُب الْعِظَام وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا يَحْدُث فِي السَّمَاء فِي اللَّيْل ، يَقَع وَلَا يَتَحَدَّث بِهَا إِلَّا الْآحَاد ، وَلَا عِلْم عِنْد غَيْرهمْ ، لِمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَكَانَ هَذَا الِانْشِقَاق آيَة حَصَلَتْ فِي اللَّيْل لِقَوْمٍ سَأَلُوهَا ، وَاقْتَرَحُوا رُؤْيَتهَا ، فَلَمْ يَتَنَبَّه غَيْرهمْ لَهَا
2. قَالُوا : وَقَدْ يَكُون الْقَمَر كَانَ حِينَئِذٍ فِي بَعْض الْمَجَارِي وَالْمَنَازِل الَّتِي تَظْهَر لِبَعْضِ الْآفَاق دُون بَعْض ، كَمَا يَكُون ظَاهِرًا لِقَوْمٍ غَائِبًا عَنْ قَوْم ، كَمَا يَجِد الْكُسُوف أَهْل بَلَد دُون بَلَد . وَاَللَّه أَعْلَم .
ا.هـ كلام النووي
مع جزيل الشكر للشيخ أحمد عثمان
» اين هم بنو تغلب اليوم؟
» نحن بنو محلّم بن ذهل بن شيبان
» هل هذه الاشعار للهجتنا المحلمية؟
» كلام يجب أن يُقال!
» الفرع هو الذي يتبع الأصل
» الكوسوسية في طور عابدين
» باعربايا في المصادر التاريخية
» العرب بين التاريخ والجغرافية
» هل المحلمية قبيلة قائمة بحد ذاتها أم منطقة يُقال لكل من يسكنها محلّمي؟
» بيت شعر للشيخ يونس بن يوسف الشيباني باللهجة المحلمية
» السريانية كنيسة وليست قومية
» وفاة شيخ قبيلة المحلمية رفعت صبري ابو قيس
» السلام عليكم
» المجموعة الكاملة للفنان جان كارات